Nous occupions les ASSEDIC et il fallait bien qu’on s’occupe, alors on s’est mis à chanter... Aussi notre chorale a avant tout été une chorale de luttes avant d’explorer d’autres formes de résistances à l’intersection entre les luttes sociales et les pratiques artistiques. Ses premiers terrains d’intervention ont été des manifestations. Puis l’envie a été forte d’aller plus loin encore, d’utiliser la chanson comme un moyen d’expression collective, produisant aussi du plaisir individuel, pour parler aux autres par la force évocatrice de paroles, de musiques qui renvoient à des événements importants de l’histoire sociale actuelle ou passée. C’est aussi une invitation à réfléchir sur ce que d’autres ont pu faire afin de faire saisir la continuité, la portée universelle des actes d’insubordination. C’est faire resurgir une mémoire sociale et la confronter à notre présent.

Notamment, puisées dans le répertoire de la CHORALE DES RESISTANCES SOCIALES :

Moorsoldaten, les soldats du marais, le chant des marais, a été écrit en 1933 par Johann Esser et Wolfgang Langhof, incarcéré au camp de concentration de Börgermoor. C’est le chant des opposants politiques au régime nazi.

Le chant des ouvriers, écrite en 1846 par Pierre Dupont qui avait été ouvrier dans le textile avant d’être employé de banque. « Chansonnier, 26 Boulevard Beaumarchais. Sans antécédents judiciaires. Démagogue exalté, dangereux, a fait partie de toutes les réunions, de tous les clubs, de tous les comités de propagande. Délégué au conclave rouge. Figurait dans tous les banquets démocrates socialistes. Exerçait une influence fâcheuse sur les ouvriers. En relations suivies avec tous les meneurs, dont il partageait les espérances. » (Extrait du rapport de police décrivant l’homme).

Le 25 avril 1974, c’est la chanson Grandola de J. Afonso qui donna le signal, par sa diffusion à la radio, de la Révolution des oeillets au Portugal.

Quand un soldat (1952) a été écrit par Francis Lemarque, alors que la France était largement engagée dans le processus des sales guerres coloniales, dans la foulée de la deuxième guerre mondiale : Sétif, le 8 mai 1945, Madagascar, l’Indochine, précédent le Maroc et la guerre d’Algérie.

A las barricadas, le rêve d’un autre futur, jailli en Espagne en réponse au coup d’Etat de Franco. Le 19 juillet 1936, Barcelone se couvre de barricades pour faire échec aux militaires et à la droite nationaliste et catholique.